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90 后导演王梦凡的《神圣缝纫机》,让小朋友在剧场与大人们对话

这部戏有人觉得感动,有人觉得做作、费解。

主创介绍

《神圣缝纫机》由王梦凡导演。

她出生于 1990 年,毕业于中央美术学院美术史专业,目前就读于德国科隆音乐与舞蹈学院。

2015 年,王梦凡曾制作过舞蹈剧场作品《50/60——阿姨们的舞蹈剧场》。这来源于过去她和朋友拍摄广场舞纪录片的经历。

“我从中发现了阿姨们很美丽的瞬间,和平日里妖魔化她们的描述很不一样,我想在舞台上把我看到的美展现出来。”

《神圣缝纫机》首演于 2017 年北京国际青年戏剧节。启发她做这个作品的是皮娜鲍什舞团与巴伐利亚国家芭蕾舞团合作的舞蹈作品《献给昨天今天明天的孩子》。

在德国学习期间,王梦凡的导师给他的学生们提供了参与舞团排练的机会。2015 年9 月到 2016 年 4 月,王梦凡在舞团做文字记录。

“排练现场有十几个芭蕾舞演员,他们每个人都被问到一个简单的问题,比如你最擅长的事情是什么,他们用身体语言作答,从一个动作发展成独舞,中间穿插着表演,比如跳绳、喝酒、吃东西、讲一个儿时的故事。”

于是,便有了《神圣缝纫机》。

  • 更详细的主创人员表:

导演:王梦凡
制作人:赖慧慧
文本:陈丹路
音乐/声音设计:谭硕欣
舞美/服装设计:钟慧侦
灯光设计:苗春雨
文案/导演助理:严玙婧

演员:艾文、方新皓、冯希媛、何子斐、陆雪懿、沈诺恒、闻晟宇、王子琪、王乐骋、武妍君、辛紫雯、岳心怡、周子越、赵吉赫、张羿阳、朱辰熙

《神圣缝纫机》剧照,来自宣传页面

内容介绍

根据剧目官方介绍:

16 名小朋友是这个舞蹈剧场的主角。它的创作源起是“朗读腔”这一具有表演性的现象。我们的父辈,我们,以及现在的孩子,都在这样的朗读中成长。我们不批判“朗读腔”,而是和孩子们一起找到/创造他们自己的“朗读”--一边游戏, 一边舞蹈,一边发声--从而发展出只属于他们的剧场表演形式。这种表演是创作者和孩子们共同探索的结果。
文本改写了贝克特的《等待戈多》,以弗拉基米尔和爱斯特拉冈的对话主体为基础素材进行剪裁和添加。既然孩子们的“朗读腔”与模式化的课文紧密联系,我们就换掉他们手中的课本。孩子们将在剧场里与大人们建立对话。

导演阐述:

回看小学课本,我们发现很多课文都对原文进行了删节或改写,只保留了其故事性,试图告诉孩子们一个道理,大大压缩了想象空间和思考空间。作为成年人,我们总是奋力寻找一个可以一劳永逸的方法来解决困境。
《神圣缝纫机》不会呈现一个可以被总结的朗读形式——每一个片段都是重要的,都可以展开成为一种不同的朗读-——这是我们和孩子们共同探索的结果。即使在剧场里,演出进行中,这种探索仍然在继续剧名“神圣缝纫机”一词来自贝克特对 J.S.巴赫的音乐的戏谑描述。或许孩子也这样看待缝纫机、我们(成年人)以及这出剧。我们希望这是可发扬的一种看待世界的方式,并行庄严和荒诞这两种感觉。(注:贝克特曾戏谑,巴赫的音乐缝纫机演奏的音乐。
看过《神圣缝纫机》的观众有人觉得非常感动,有人则觉得演出做作、费解。另外,不管是赞美它、还是批评它,很多人都在表达这部戏可以做得更好。总的来说,很多人都关注《神圣缝纫机》所尝试的探索,并对未来类似作品怀有期待。

chujiney 评价:

关于集体个体的形式语言里最温柔的一种。

无费吾豆 评价:

游戏感很强,有时候灵光乍现。在转喻贝克特上多了些甜美的东西,少了些深刻的东西。

荔榛 评价:

觉得这是一部对演员的意义大于对观众的意义的剧。应该可以做得更有趣。

题图为《神圣缝纫机》剧照,来自宣传页面

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